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魔蝎小说www.moxiexs.com提供的《一代蛊师》第一章 背景(第1/1页)
我叫莫一出生于1988年12月22日，今年28岁。出生的时候正是农历的冬月十四，生肖龙。我爸妈说我是属于冬天的龙，没有五六月间的龙那么活泼阳光，当然老人家的话多少有点封建迷信，我也只是笑笑作罢。
我的出生虽然让原本贫困的家庭更加一贫如洗，但是因为我是家里唯一的男孩，所以家里更是倾尽所有的照顾我。那个时候虽然正值20世纪改革开放，但是农村的那种旧思想还是停留在儿子传宗接代继承一脉香火的年代，包括现在吧。
虽然现在国家计划生育大力宣传生男生女都一样，但是还是有那么一小戳人不能正三观，跟进党的思想。
现在我们居住在四川的一个小镇农村里，这里虽然是小镇农村，但是左有连绵故土宝墙砌的围墙，站在风水的角度名青龙居财门。 右有小山连成片，名为白虎除凶煞。人居底谷大山之前，名为宝盆中。一条溪水自背后的山边绕屋汇聚到屋前的小池中，名：气运绵长。水在屋前蓄成小池，名为福满堂春。周边的长松树长得很好，意为终南虬松寿不老。
这样的地方站在风水的角度看确实是养老归根的好地方，但是对于我们年轻一代的来说，还不就是个农村。 当地的年轻壮年都响应国家号召全面建设小康生活而奔走在各个大城市里打拼去了，剩下的都是一些七老八十的老年人。有些人家的后人在外面赚了钱以后就拖家带口的搬离了村庄去大城市定居生活了，导致这个村庄的后面就只剩下四户人家。
这几户人家相互间都认识，有村里出了名的暴脾气王大婶，因为她没有生育的事情被村里人知道后就整天足不出户，可能因为长期的封闭让她产生了孤僻的性格，所以和村里人不怎么合得来，前几年村委会因为同情她没有后人赡养，还每月的补助一些善款和粮食，但是现在这个村因为人数的问题拆散后就停止了这些补助，ZF也劝过她搬离这里，但是她想到自己孤寡老人一个，没有啥经济来源，搬去其它地方又要破费所以就拒绝了ZF，所以现在只能靠自己家里的那三分地为生。
西边的陈奶奶，一辈子的勤劳朴实换回了自己的两层小楼房，生活在农村虽然算不上富裕，但也是不愁吃穿，自己的两个儿子都是本科毕业，学业有成后一个被分配在了县里当主任，老大是生意人，自己开了一个服装加工厂听说前几年刚开始的时候因为厂里的一名
工人因不小心被机器夹伤，但是后来却不知什么原因死了，因为这时工商局还贴了封条，听说罚了不少款。但是那都是很久的事了，还是我很小的时候，现在人家的生意做得是风生水起。
还有两户是两姐妹，说是两姐妹，其实年龄也差不多，都差不读50多岁吧，一个叫黄一秀，一个叫黄一才，我当时听说两人名字的时候很是奇怪，为什么她们父母会取这样的名字，后来我妈妈告诉我说，她们父母当时很想生一个男孩，但是前面生两个都是女孩子，所以在她们名字后面分别加了一个秀和才字，加起来就是秀才的意思。
古代的时候秀才曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。意思就是想生一个男孩，以后能成位一个知识丰富的人。大概的意思是这样吧。但是现实是她生了两个女儿后却被怪病缠身，听说当时还请了不少郎中来家里为她看病，但是到来的郎中各个都是摇摇头不可思议的走了。黄家人认为肯定是中邪了，然后不知从哪里请来了所谓的一仙大师。
说是大师其实也就是江湖骗子，来到黄但家先是有模有样的围绕黄家院子看了一番，说是阴间阎王没看好，让一个小鬼跑出来人间闹事来了。
当然生于农村的他们本来就迷信思想比较重，加上突入起来的重病请那么多郎中都没看好，所以就坚信了大师的谎言。先给了50块的开台费，那个时候50元就放在现在也是一个不小的数字，但是治病心切的黄家人却信以为真，然后就是摆神台，桃木剑，公鸡血，黄家母亲的头发，一个鸡蛋……
听说整整施法了一天，然后又开了几个处方，要黄家人去药铺抓药。本以为这样就消除灾难 的黄家人怎么也没想到，就在施法的第二天凌晨就过世了，为了这事他们还专门去报案了，警察找到了那位所谓的大仙，结果他老人家换了行装跑去酒店逍遥去了，经过调查他就是一江湖骗子。
虽然这只是从我妈妈口中得知的，不管是否真假，我还是从心底里憎恨那些以假乱真的骗子。当然发生在别人身上的事你最多也就是惋惜一下
但是作为黄家人，还是多少能体会得到心中的痛苦与无奈。可能有些人会说当时为什么不送去医院治疗，送去医院起码能查出病因。但是我想告诉你，世界上并不是所有的事情都能用科学可以解释的，不是所有的病情医院都可以救治的。
说完村里的其他四户人家，在来说说我们家。在我很小的时候我就知道，我们莫家并非本地人，而是地处西南的大山门户，少数民族地区，东临湘西。在我爷爷奶奶那一代还经历着可怕的战争年代除了我爸还有另外的2兄弟和一个大姑，有大伯莫飞，我爸排名老二叫莫翔，老幺莫高，大姑莫傲。加起来就是高傲飞翔的意思，高傲的意思是说不受别家族欺负，飞翔的意思就是指后人能够飞黄腾达。
看来当时爷爷奶奶在取名上也是下了一番功夫。在那个还没改革时期，吃饭就成了一家人最大的困难，那个时候还是集体身产的时候，所以集体生活的大锅饭并不是我们这一代人能够想象的，战乱时期大家都对流离失所的生活产生了厌倦，唯一的希望就是国家停止战乱，给平民一个安慰的家。
所以我爷爷带着我们这个家族的人搬离了老家，经历了几千公里的艰难爬涉，后来定居到了千公里外的四川。爷爷奶奶在我没出事的时候就已经逝世了，这也是我唯一的遗憾。后来到了当地稳定之后不久我就出生了，当时大爸，幺爸都还在这里，大姑也嫁到了当地的一户姓田的人家。
现在我叫他姑爷。姑爷现在六十多岁，但是体格健壮很少生病，外表上是根本看不出年龄的，他现在还是村里的书记，在他那个村可是无人不知无人不晓。
大伯和幺爸，后来都在当地都做了上门女婿，可能对有些人来说做上门女婿不是很光彩的一件事。但是我想说那个时候，都是从外地漂流过来的，所以自己根本就没有土地，也不受外人待见，在这样的情况下，别人家庭能接受你就不错了。
虽然我们家族在这里都算有了家但是因为是少数民族的户口，最敏感的是湘西地区，在当时封建迷行猖狂的年代，只要听说是湘西地区的就会联想到巫术啊，蛊术啊，降头啊什么的，反正就是在当地极不受人待见，所以我们在当地也只能常年的窝在自己的村里干些农活，维持家用。
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