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68. 凤舟 我家从开天辟地就住在楚地了……
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不怕贼偷就怕贼惦记。”

    “嗯,我们会多注意。”穆翡看了看头顶,虽然无法穿透土层看到骑云岭,但不妨碍她对老修为敬畏,“我回去再查查看县志,看会不会有蛛丝马迹,也不知前辈到底封了什么在此。”

    “你们没别的要问了吧?”镇墓兽忐忑地道,“该说的我们都说了,不会把我们挖出去放在博物馆参观吧?我内向。”

    大家看向季老。

    “不会,你再回答我几个问题就好……”季老表示这地方挺好的,不需要打开。

    其他人也纷纷安慰镇墓兽,今天吓到你了哈。

    “那倒没什么,幸好只是虚惊一场,不是来盗墓的。”镇墓兽说着,含恨看了雄虺一眼。比起枷住自己的谈潇,雄虺更可恨,毕竟它站桩也站惯了,而雄虺这是精神侮辱。

    雄虺满不在乎地道:“那你舔回来咯。”它说着,那九颗头还晃了一下,“你猜下刚才舔你的是哪颗头——你要舔九个也无所谓。”

    镇墓兽:“呕!!”根本没法和厚脸皮争辩!

    ……

    该问的问完,该登记的也登记完,此番也算小有收获,而且返回之后,大家身体都没有不适,季老甚至更亢奋了。

    事实证明,无创开墓真的很有前途,谈潇把做法方式记录下来,后面就是404办和考古界协调合作了。可以想见,到时候有404办的跨界相助,考古进展一定相当喜人。

    谈潇答应了之后如果有需要,也能做技术指导,就骑自行车回去了。

    穆翡在门口送他们的时候感慨:“季老是老当益壮,谈潇弟弟,孔雀大神的,你们那天运动量那么大,还骑得动自行车啊。”她想起自己上学的时候,体测完都要虚几天。

    其实穆翡主要是和季老、谈潇说,礼貌性带一句孔宣。

    孔宣冷然一笑。

    季老也夸夸:“一看就是久经沙场。”

    “对对,”谈潇踩了下自行车,“我也是久经操场的,拜拜。”

    孔宣:“……”

    再过几天到周末,谈潇预约的课程也开始了,谈春影接了活儿,正好教他补木器。

    孔宣说:“我也要学。”

    这手艺活光看肯定是学不会的,他化出替身,想要以人身上门学艺。

    “你学这个做什么?”谈潇纳闷地道,“你给谁补面具。”

    孔宣迟疑一下说:“谁说一定要补面具了……”

    不是面具那是补什么,谈潇看他还不肯说,失笑,“不说算了,那你来学了试试,能不能补上你要补的东西。”

    到了假日上午,孔宣就一本正经先出门,还装模作样走远一点,再一路走过来,在门口敲门,假装谈潇上门玩耍的同学,结果一打开门,就看到里头是一整套摄制班子。

    “妈,这是我同学孔宣。孔宣,这些老师是拍纪录片的。”谈潇一本正经地给孔宣介绍。

    这些是《大巫》摄制组的,因为已经敲定了拍摄灵师作为的楚巫篇主角之一,楚巫篇导演朱颐心也实地拜访加线上聊了多次,确定了拍摄基调。

    适逢谈春影今天有活儿干,他们就过来架起机器开始了。谈潇都不知道他们今天要来,不过反正他们也不会干涉,只是默默拍摄。

    谈潇对镜头也不陌生了,只是今天刚好碰到孔宣来。

    孔宣沉默一下,当着镜头喊谈春影:“阿姨好。”

    谈春影大言不惭地指着孔宣给朱颐心介绍:“我儿子的同学啊,也经常会慕名来观看我们的活动,灵师文化也吸引到了相当一部分年轻人,他是相当为我儿子折服的,所以刚刚谈潇也说嘛,他同学想来学习学习。”

    孔宣抱臂不说话,他只要不说话,高傲的样子总是带了点不爽一样。

    朱颐心于是有点怀疑:“哦哦,是吗?”

    谈春影指着孔宣的钥匙扣:“这个就是我们家的周边,你看他多喜欢啊。”

    孔宣:“……”

    镜头在孔宣的钥匙扣和脸上都滑过,用镜头语言表示:传统的楚巫文化在翻新过后,引发大众的关注,甚至也成了一种时尚单品。

    朱颐心点头:“哈哈好,那这位同学你也是,正式开拍不用理我们,当我们不存在。”

    孔宣慢吞吞道:“你们也可以当我不存在……”

    谈春影指着院子里的工具,看孔宣长得好看,随口调笑:“小孔对吧,你知不知道,这个补木器的绝活,我们家不传给外人。男孩子想学,得当我们家上门女婿。”

    孔宣:“!!”

    “但是你走运了,那都是老规矩。”谈春影笑眯眯地道,“来吧,两个小伙子,看看我今天要用什么做示范?”

    “你们家没女儿……”孔宣还沉浸在刚才的话题中。

    “对啊,所以我是开玩笑的。”谈春影回答,和孔宣大眼瞪小眼了两秒,心说谈潇的同学长得是好,够愣的,“好了,看这个。”

    孔宣看了一眼,“这是船。”

    一艘老船了,用的杉木。

    “对,这个是下个月端午龙舟赛,我们区龙舟队要用的船身。”谈春影介绍道,“你们小时候应该见过吧?但南楚已经好些年没办龙舟赛,今年才重新搞起来。希望到时候不要下雨,不怕七月半的鬼,就怕端午的水啊。”

    要说端午赛龙舟,在各地都有悠久的传统,南楚从前龙舟竞渡也是很热闹,只是后来因为安全、组织、年轻人都不怎么参与等等问题,好些年官方都没办了。民间自行组织也管得比较严格,怕有不良事件,毕竟端午雨水一多,怕发生溺水。

    这些年民俗文化在复兴,旅游业也受到重视,南楚官方才复活了龙舟赛。

    “哦,端午节。”这个节日孔宣还是有所耳闻的。

    谈潇故意说出来,为了给孔宣补全背景,“端午由来很多,只说如今最广为流传的,是为了纪念屈原,那作为屈原故土,楚地龙舟竞渡也是大家都很喜欢的,一到五月鼓声不停。

    “一般都是开赛前一两个月,各个龙舟队就会开始准备比赛用的船了,龙舟只有竞渡时使用,不用便封存起来。像这艘船也用了有些年头,几经修补。而且在入水之前,都要找法师进行祭祀。”

    造船的有专门的龙舟厂家和掌墨师傅,各种龙舟保存的方法也不一样,像龙舟如果是坤甸木,保藏是沉在水里,叫“龙归故里”,使用时再令龙出水。

    而他们这老区的龙舟是杉木,干燥保存就行,船身有点点损伤,但当年造船的师父早已去世,子孙也转行了。龙舟队的老人们把它送到谈春影这里,相比起一些新师傅、或者说一些新材质的龙舟,他们更相信谈春影的手艺,更重要的是,到时还要请她做法。

    “以前还有习俗,就是端午前去祭屈子,像有的学校也会组织学生一起去的,小孔去过没?”谈春影随口问道。

    屈原负责过宗庙祭祀,孔宣听了若有所思:“对,他好像是来祭过,有点印象。”

    祭过我妈。

    谈潇:“……”

    孔宣看看这船,好像也没什么和龙扯得上关系,“这哪儿有龙了?”

    “龙头那都是存在庙里的,年头可比船身久,用了几百年的都有。而且其实我们南楚这方面比较复古,说龙头,不一定是龙。”谈春影听着觉得这小孔怎么连本地特色都不知道的,“小孔你是外地人吗?”

    “?”孔宣说,“我家从开天辟地就住

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