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10、根源
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    沈悠深吸了一口气,【说来说去,不过是因为痛不在己身,又能把女人理所当然的困在内院内,叫女人逃不出他们的手掌心。所以,古代的男人们叫嚷的身体发肤,受之父母,不敢有损的话,只适用于他们男人,女人,在他们看来大抵算不上人,否则也说不出三寸金莲是为美的话。请大家看一看这些图。这就是传说中的三寸金莲。】

    是的,沈悠上图,将那一双双只有巴掌般大的脚放在人前,让人看清楚所谓的三寸金莲到底是怎么样的灭绝人性。

    【这些都是早年我们先人拍下的照片,每每看着这些照片,我都觉得触目惊心。有多少女子被这样摧残过来的?因为男人的喜好,让她们连像一个正常人一样的长大都不能。所谓十指连心,脚亦然。试问硬生生将人的双脚折断,揉碎,抑制生长,那是何等痛。我不敢想像会有多少女孩因为这种非人的折磨而死,也很难想像,男人怎么会把这样建立在她人痛苦之上的所谓美以为美?书都读到狗肚子了吗?】

    嗯,不少喜欢三寸金莲的人羞愧无比。

    秦始皇却是惊叹无比,后世的人竟然有这样的喜好,看图上的脚他是丝毫不觉得好看,只觉得分外丑陋。再说了,大秦久经战乱,百废待兴,女人可也是大秦王朝的人,更是顶起大秦王朝一半的人,把脚弄成这样,人肯定是废了!他又不傻,怎么可能会干这种事。

    刘邦也是一脸的不屑,“脚要是弄成了这样,要是出什么事,他们能背着人一起跑吗?”

    一旁不少人都偷瞄了刘邦一眼,想到某位当父亲的把儿女踹下来的事。但无人敢提。

    吕雉相当直接的道:“陛下怎么会觉得于危难之时,一手毁了女子,将女子视为玩物的人,会把这些女子视若生命,连逃命都顾上她们?从一开始,他们便早早打定主意,无事还罢了,遇事,必然会第一时将女子们舍弃。”

    啊,刘邦一想也对,真要是在意,就不会把人的脚都弄成这样,明摆着是要把人的脚折断,让人一辈子都逃不出他们的手掌心。

    “啧,这还是男人吗?为了留住女人想出这样损人的法子。”刘邦不屑之极,他当年纵然一无所有,也从未想出这样阴损的法子留女人。刘邦觉得自己够不要脸的了,后世的人比他更不要脸。

    吕雉低头沉思着,考虑的是,听沈悠对男人们的评判,她十分好奇这样一个女子生活的时代。听沈悠对各家如数家珍,可见那时候的女子并不再像沈悠提及的从前的女子只能读所谓的《女诫》、《女则》。哪怕吕雉并不知道这两本是什么书。透过沈悠的反应,她也能猜到那定是对女子多有约束的书。

    李世民这会儿对于被点名自唐之后,再不与女子授田,他们考虑的是,不给女子授田,也是不让女子们服徭役,看起来应该是一件好事,但却忽略了,田地对所有百姓来说都是命,一但失去田地,也就失去了倚仗,自此女子地位就会不断下降。

    “陛下,其实女子们不弱。一家数口,并非全靠男人们撑起,耕种收获,何处没有女子的身影。臣以为,当依前朝律法,给女子授田。既为我朝子民,岂能由男/女而定,不视为人?”房玄龄第一个出列,发表自己的意见,以女子本弱为由,不给女子分田,不让女人们服役,看似为女子好,却如沈悠所说,不过都在一步一步的剥夺女人作为人的权利。

    女子不易不假,国法之上,更应该相对一视同仁。

    李世民一听也觉得不错,他也从未轻看于女子,只是对这女子不予授田一事,并没有意识到其中的严重性,大概也是因为那于男人有利,以至于他都忽略了。

    “此事待天幕结束后细议。”李世民拍板,作为一个一向善纳谏言的人,李世民既知有错,他便改。

    朱元璋想到大明裹脚之风盛行,虽然他不是那在意人小脚大脚的人,可是别的事他管不了,还不许他下个令,让大明朝的女子往后都不许裹脚!嗯,等着,等他听完先。朱元璋想着他该多做几样青史留名的好事!

    沈悠已经继续:【反正西方各国来了华夏之后,看到传说中的三寸金莲,听说我们华夏男人竟然喜欢三寸金莲,很是觉得不可思议。因为所谓的三寸金莲根本就是在摧残人的身体,将一双脚硬生生折断,揉碎,抵制骨头生长,这才有可能把人的双脚变得和巴掌那样大小。】

    【对此,他们都觉得不可思议,中国的男人竟然有这种怪癖?毕竟,一个人的双脚一但被折断,根本没有办法正常行走。没有办法行走,就不可能运动,一具不运动的身体能好吗?一个身体不好的女人,如何能有力气熬过生儿育女这样半只脚迈入鬼门关的过程。大抵,到了最后,已经没有人会在意女子们的生死了吧。毕竟贞节牌坊这样的事都弄出来了,活生生的一条命,到最后已经不如一块牌。大家可以对比看一下,正常的骨骼和三寸金莲的骨骼。】

    沈悠将相应的资料全都直观的上图,让人可以清楚的看到正常人的脚,和所谓的三寸金莲有多大的区别。

    同时,沈悠也解释:【人体正常的骨骼和脉络大致是这个样子,正常人想要站稳,脚的平衡度很重要,说句不好听的话,腿要是躺久了不走,那都走不动了,更别说把脚折断,那叫为了美而忍受痛苦?不,那是在要命。以生命付出代价的所谓美,男人啊,真是敢提要求。我只是可怜那些无从选择的女子们。她们不能说不,因为社会的大环境就是如此,到最后,不仅是男人,就算同为女人,她们也一样约束着女子,最常说的莫过于,当年我也是这样过来的,熬过去就好了。】

    【熬,怎么熬,用命去熬啊!多么可悲,又是多么可怜。所以,我很庆幸自己生活在这个时代下,能够像一个人一样的活着,去读书识字,去随意游玩,去做任何我想做的事。哪怕不能完全做到真正的男/女平等,至少,我们女人不必再像从前的女人一样,被困于方寸之间。不必必须为男人而活着。我们女人可以有自己的事业,从政,去守卫我们所爱的国家,去到月球上俯瞰宇宙,去征服大海等等。我们女子用自己的本事和能力证明,我们绝不比男人差!什么都不说了,感受下我们女子在各领域的风采吧。】

    沈悠将女兵,陆军,海军,飞行员,以及在社会各领域的照片都放了出来。

    不用说,那对各朝代的人来说都是极大的冲击。这,这竟然是真的吗?女兵啊,还有那飞在天上的是东西?以及那海上那一大块的东西又是什么东西?

    与其说刚开始被女人各种不同的面目震惊到,到最后众人的关注点更多落在背景里各种他们从未见过的科技产品。

    “这,这天幕所处的时代竟然那么......”这么什么,一时想不出一个合适的形容词来。

    【每回看着这些图,我在为女子们高兴的同时,也为国家的高速发展而欢喜无比。看看上面这些科技产品,这就是我们华夏的底气。引用一句宋先生在《天工开物》中所说的一句话,“阪矢之利,以威天下。”我们钱学森钱先生也说过,“剑在手和没有剑是两回事。”所以无论何时何地,科技发展是必须的,所以,一定要物尽所用我们的科研人员啊。】

    沈悠这最后的呐喊落在一干各朝各代的人耳朵里,秦始皇立刻叫好道:“说得好。兵器须重,然兵马不兴,何以震慑天下,以安边境。”

    刘邦捉了捉头道:“虽然天下得治,咱们现在的武器,看起来和后世没法儿比,那兵马就是我们的剑,要是没有兵,这天下是谁的可就说不准了。”

    朱元璋表示,他怎么还是觉得沈悠在内涵他呢?剑,可是单指剑,也可以是人-会打仗的人。重文轻

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