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魔蝎小说www.moxiexs.com提供的《台前镜后》11、第十一章(第1/2页)
如果祁一桐知道杨暹在自己身上见到的是一个病入膏肓、时日无多的人的影子，她一定会感到十分惶恐。
在她看来，她只是惯常的完成了一次分裂，说起来有点诡异，但就像灵魂抽离一般，从波动的灵魂中分割出一半，让它高高竖起，凌空在上，能够清醒地俯瞰自己。
有的人就是能在捕捉到快乐的时候，也提前预知到失去的痛苦。
毕竟世界上快乐的事情如此之多，你可以通过眼、口、耳、鼻，通过各种知觉去感受它们，但不属于自己的快乐，就是天上高悬的卷云，是贯彻空谷的狂风，是一切自由无法束缚的东西，你可以短暂的伸出双手将它们攥在掌心，但你永远无法真正拥有它们。
所以祁一桐在感到快乐的时候，就必须提醒自己，不能沉溺，不能贪心，就记住此刻感受到的浅薄的快乐，这样快乐消失的时候便不会被巨大的失落吞没。
这对她很管用，她旁观了许多人的快乐，借由从别人那儿偷来的一点点光，她也留下了许多珍贵而美好的回忆，这对一个天生的悲观主义者而言，是补充她活力的生命剂。
但不久前她发现记忆也是不可靠的，会随着岁月流逝而逐渐模糊。
所以感谢人类的高科技，发明出了定格时间的相机，祁一桐高呼万岁。
她买相机不到两个月，但为了打发时间而看的海量电影还是为她打下了良好的审美基础，在摄影这方面她无师自通，自我认为还是有些天赋。
这一点，出乎意料的在杨暹那儿得到了肯定。
那天之后祁一桐与杨暹陷入了某种不曾言明的默契。祁一桐没有问他那天为什么会出现在讲座，他也不曾解释，彼此默默的达成共识遗忘掉那段不算愉快的经历，就像两个普通的旅途中结识的友人那样相处。
不得不说，祁一桐观光式的戏剧节之旅因为杨暹的到来，变得深刻了不少。
他会提前一天告诉她他的行程，这在祁一桐看来已经是一种邀请，如果祁一桐没有什么安排或者感兴趣，就在第二天一早在他民宿楼下等他。然后他们一起去参加各种活动，再彼此分别去看各自要看的戏。
托杨暹的福，许多祁一桐没抢到名额的活动，都能靠杨暹刷脸进入。
但也不是每天都一起活动，杨暹作为闭幕大戏的主演，还是代表剧组的先遣人员，有很多事情要对接，电话那头不是组委会的知名大师，就是负责他们演出剧场的工作人员，还得经常给导演高龚民报备情况。
他不在的时候，她就坐在咖啡馆、茶馆里，就着远山白云看看窗外来往的各式各样的游客，或者去重温某个嘉年华的表演，看看演员们又有什么新的即兴发挥，当然，也会出去逛逛那姆周边的景点。
祁一桐很喜欢这种状态，用杨暹的话来说，她悠闲的仿佛真的是来度假的。
说是这么说，但杨暹似乎不反感她的无所事事，有时候也会和她一起，在某个安静的清晨坐在茶馆里什么也不干，只是吹风喝茶。
云省是个多民族聚居地，那姆镇里也有一些民族茶馆，某一次，他带祁一桐去一家很有意思的白族茶室，那家茶馆开在小镇西边的山脚背处，镇上地势最高的地方，一路环山而上，就能看见那座二层的木质小屋。
小屋二层有一个向阳的小型观景台，能够看到柔和的日光一寸寸照亮睡梦中的小镇，东南方向一路平坦吹来的风，会在这里遇到群山的第一个门槛。
茶室牌匾上没有名字，只有三个“茶”字，呈金字塔状叠落。
祁一桐奇怪，“这家茶室叫做茶茶茶？”
杨暹眼角晕出笑意，告诉她可以叫它“三重茶”。
直到真正喝到这家茶室的茶，祁一桐才明白为什么取这个名字。
杨暹一边煮茶一边给她介绍，白族的茶要喝三道，第一道是苦茶，选较为粗和苦的茶叶，将它们放在小砂罐里用文火烘烤。
杨暹不时转动小砂罐，让底座均匀受热，直到里面传来茶叶“噼里啪啦”的声音，他拿起一旁煮沸的开水缓缓倒进砂罐。
“第一道茶也叫烤茶，虽然很香，但是喝起来有些苦，不知道你受不受得了。”
祁一桐凑近嗅了嗅，闻到一股清淡的苦香，喝到嘴里确实是苦的，可比起她高考期间灌过的黑咖啡还是小巫见大巫了，她接受良好，甚至多喝了两杯。
第二道茶是甜茶，在茶里加入核桃仁、芝麻、乳扇、红糖，茶室都已经事先为客人准备好了，切成薄片、细丝摆在碗口大的木盘里，圆润小杯里装着珍珠大小的红糖粒，客人可以根据自己的喜好选择。
第三道茶叫回味茶，这道是在茶水里加蜂蜜、花椒、姜、桂皮末。祁一桐喝进嘴里就直皱眉头，第一感觉就是又辣又麻，吐也不是咽也不是。
可能是她整张脸都纽在一起的样子太好笑了，杨暹难得爽朗的大笑出声。
最终她还是咽了下去，这时候能品出一点回甘，但在舌尖还留着花椒和姜余味的情况下，这点回甘也变得古怪了起来。
身旁的杨暹泰然自若地饮着这第三道茶，祁一桐神色复杂，默默把手里没喝完的茶杯推远了些，再给自己倒了几杯苦茶清口，对比之下苦茶变得格外美味起来。
喝茶的时候，祁一桐一直注意到他们座位左侧的一副书法，上面从右向左写着“再作不可”四个字。
见她似在琢磨字里的意思，杨暹也凝视着书法，说道：“这是一个明末清初的云籍画僧的字，意作创作不可复始，哪怕是同一副画作，当你再提笔时也不是当时的光线、当时的心情……”
他停了下来，想到祁一桐描述的那片“宇宙时空里独一无二的云”，或许祁一桐也可以是一个很好的创作者，因为无形中她已经具备了关照万物的能力。
他在思忖的同时，祁一桐已经掏出相机拍下了这一副字，回头打趣他，“这你又是从哪知道的？”
经过这么多天的相处，她发现好像就没有杨暹不知道的东西，不管是各种形式的戏剧，还是各地的风土人情，甚至是民族传说，只要她开口问了，他都能说出很多言简意深的见解来。
祁一桐常常怀疑他真的只是一个舞蹈演员，而不是某位学者吗？
其实早在知晓他是舞蹈演员的那天，祁一桐就悄悄查了他的资料，毛曼云真的没有夸张，自从去年《爻祭图》在斯波莱托艺术节连演三场后，国外戏剧届久违的再度掀起了“东方热”。
戏评人们一路从戏剧探讨到电影，从东方表达中的意韵、留白到中华服饰的神秘、精巧，最后齐齐发文赞美《爻祭图》的“惊奇之美”，也赞美这个在国际上初露头角，男扮女形却将东方灵欲表现得淋漓尽致的青年舞者。
一些报道中会提及杨暹和他的履历，在祁一桐眼中，杨暹已经是一个很厉害的人物，可他却并不以为然。
“你知道我为什么喜欢剧场吗？”
“因为在剧场里，哪怕站在灯光下，也几乎没人能看得清你的脸，你只是个塑造角色的普通人，所以也没有哪个戏剧演员会将自己看作是明星。”
当时他们正散完步，坐在某个大剧场外面等着晚上的特邀剧目开戏。
杨暹喝光了手里水瓶最后的水，投篮似的将瓶子扔进不远处的垃圾箱，十分随意的张口：“只是一个普通的职业，没什么了不起的，我也一样。”
那个将黑未黑的夏季傍晚，他给祁一桐说了个故事。
在他还跟在毛曼云身边跳舞时，毛曼
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