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第十八章 甄践煮汤
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    往生汤,又名孟婆汤,对于魂归地狱的亡魂来说,这是塑鬼躯良汤,它以灵魂为基,引地狱道则,在天地道则的孕育下,为往生者量身打造一副能修行的鬼躯,无比销魂。

    煮一碗孟婆汤,需五味主料,分别是忘川水、望乡土、三生尘、恸哭音、彼岸枝。

    忘川水,中含万千生灵之血,在地狱道则的作用下可以化作血液;

    望乡土,即望乡台上的泥土,可以屏蔽灵魂“本源界”的气息,进而使灵魂与地狱道则兼容;

    三生尘,便是三生石上的积尘,是关乎新塑鬼躯修行资质的关键;

    恸哭音,就是飘荡在黄泉路上缠绵悱恻的呜咽,有引动地狱道则以及天地能量的作用;

    至于那彼岸枝,则能将孕育鬼躯所需的各种汇聚,不至于逸散。

    甄践逆走黄泉路,过奈何桥,就是要取望乡土、三生尘和恸哭音。

    望乡台,结构奇异,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除一条石阶小路外,并无它路,其余尽是刀山剑树,十分险峻。

    在人间道的神话传说中,这是人世间进入地狱的鬼魂眺望阳世家中情况的地方,是眺望故乡的高台。

    而在真实的六道世界里,地府这一道派还未覆灭之前,望乡台是地府用来考验往生亡魂,能否经得住人间道红尘浮华诱惑之地,是地府迎招高素质往生者的考验之一。

    往生亡魂若贪念人间浮华,经不住红尘诱惑,则会坠下望乡台,落入刀山剑树中,永坠深渊。

    甄践登上望乡台,他眺望,人间道浮华尽显眼前,近在咫尺,那灯红酒绿,那纸醉金迷,好似近一步就可得。

    甚至,甄践还看到了在自己记忆中根本不存在的家乡,以及父母。他内心深处的柔软被触动,但随即又重归冰冷,因为他没有见过自己的父母,大概是生来就将他抛弃了吧。

    “生无可恋,死又何悲?”甄践自问。

    在望乡台上,甄践的情绪并未因看到人间景象而产生波动,他反而冷静下来思考,再回顾自己凡俗身的死亡一事,他也看得开了,能够坦然,甚至是觉得庆幸。

    他那惨淡的人生,完全不堪回首,没什么可恋的。

    甄践捧起一抔望乡台上土,将之装在一个瓦罐中,他并无犹豫,转身飘下望乡台。

    关于三生石,人间道相传是女娲所封,放于鬼门关忘川河边,掌三世姻缘轮回。

    但在六道世界中,莫说以物质和意识形态存在的后天生灵,就是以肉体和灵魂形态存在的先天生灵,也不一定能入轮回,所以三生石的来历和作用并非人间道传说那般。

    不过关于三生石的来历和作用,完全不是甄践当前所考虑的,他为取三生尘而来。

    甄践立身三生石前,得三生石映照,有模糊的影像出现在三生石上,分别映在三生石的前世、今生、来世三段之上。

    说对自己的前世今生没有好奇是假的,甄践好奇的观察,却发现这影像一片模糊,似花掉的旧影碟放出来的失真画面。

    三生三世缘,皆在朦胧中失真,三生石在颤动,就像是泄露了天机,触动了大因果,要崩裂一般。

    同时,甄践还从三生石上感受到一种召唤之力,似要将他吸入三生石中,成为三生石的一部分。

    孟婆亭下,那男子似有所感,他抬首望了三生石这边一眼,讥讽之色一闪而逝,却不再有后续动作。

    从三生石上传来的召唤之力让甄践一惊,顾不得太多,他手忙脚乱地从三生石的前世、今生、来世三段石上分别刮下三撮灰尘,扛着哭丧棒跑出老远。

    直至良久之后,异动停止,三生石沉寂,甄践才顶着彼岸花瓣,从彼岸花丛中冒出头来。

    “好险!”甄践拍拍胸脯,这三生石太过邪性,他心有余悸。

    有此一遇,甄践对三生石避而远之,他走在忘川河边,开始采集恸哭音。

    恸哭音,是走过黄泉路的亡魂留下的缠绵悱恻的呜咽,这是刻骨铭心的爱和刻骨铭心的恨,但这恸哭音并非会在黄泉路上辗转不息。

    这恸哭音无形无质,如何采集?还好,在这忘川河中,有一种鬼螺消亡后留下的螺壳却可以存下恸哭音。故此,这种鬼螺又被称作恸音螺。

    甄践走在忘川河畔,就是为寻这恸音螺的螺壳。

    此后,又是忘川水、彼岸枝。寻得往生汤所需的五味主料,甄践又将辅料配齐,他回到孟婆亭中,在路边摊上翻出孟婆的“遗物”,开始煮往生汤。

    被甄践从黑玉瓶中倾倒出的“意外之喜”,那个男子并未欢迎甄践的归来,他将甄践无视,

    煮孟婆汤,很有讲究,需要将主料、配料分别在特定的时间以特定的比例按特定的顺序放入,不然熬煮出的不是往生汤,而是一锅坏水。

    初,甄践以灵魂力催发灵焰,熬煮了几锅,不出意外的全部都是坏水,但他并没有气馁,若随便都能熬制出往生汤,这汤也就不会成为孟婆的专属,也不会成为传说中物。

    功夫不负有心人,当锅中的汤水变得澄清之时,也就意味着孟婆汤的熬煮成功。

    甄践终是熬出了一锅往生汤,不过此间代价就是他的灵魂力消耗过度,魂体变得虚幻,又一次近乎消逝。

    另外,忘川河则多了一条“支流”,坏水成河般从孟婆亭中流出,汇入忘川。

    这样的结果看上去惨不忍睹,但若是让阎罗王和黑无常知道了,却是一定会震惊无比。因为,从古至今,除了孟婆,地狱之中还没有第二只鬼能熬出往生汤。

    那从黑玉瓶中出来的男子,亦是神色变幻不定,有震惊、赞许等。

    “难道这就是命?”男子喃喃自语,又看了看甄践,惊疑不定。

    因他有言称,可以当他不存在,甄践也真真是将他视为空气。甄践端着一锅亲手熬煮的孟婆汤,留下了“激动”的泪水。

    甄践不激动不行,这孟婆汤销魂,他还未曾饮下,却黯然伤神,就像是世间疾苦欢乐皆在此时涌现,催人泪下,纵是亡魂无肉身,也滴下了魂泪。

    一滴魂泪落入汤水中,这是往生汤的最后一料。至此,意味着这锅往生汤的最终成形。

    魂泪入水,眨眼消失不见,它化开了,融于其中,阵阵清香溢出,简直是对亡魂的致命诱惑。

    在往生汤配方中,有言说亡魂塑鬼躯,只可饮一碗孟婆汤,过犹不及,甚至会伤魂;临行黄泉路之前,黑无常对他也有类似的叮嘱。

    甄践并未多取,一碗盛出,大概还余下有两份的量。

    甄践深吸一口气,虽然这个动作对于灵魂来说并无太大作用,但还是能显示出甄践此时的郑重。

    可当他欲饮下这碗往生汤时,甄践还是犹豫了。因为,在这一刻,他想起了这往生汤的主料和辅料中奇怪的东西。

    “要是加点香菜放点葱,或许口感会好些”甄践心惶惶,有点倒胃口,他虽志满,但依旧有踌躇,只可惜,这黄泉路上,奈何桥边,孟婆亭下,何来香菜和葱?

    最终,甄践的意志和决心战胜了当前的踌躇和犹豫,他将往生汤一饮而尽。

    ——

    周天第二更。

    下周更新时间再做调整,每天第一更会在早间十一点半,如果有第二更,会在下午五点半送出。

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