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教育论
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    教育,乃民之本,亦是国家民族之大事也。

    古之所学,乃诸子百家、四书五经之类,有分子史经集之四部,犹为学者之所学,应所谓科举之事,施展胸中之报负。

    今之所学,便有小学、中学、大学之分,所适应之科目亦有所不同,社会所需之人才,也非书本之内容所明。

    然之所学,所受之教育,应有何等之作用?以令千古为之而不废,今之人尤为重视教育一事。

    古人有一语:“万般皆下品,惟有读书高!”对之今人或有后遗之病,而社会之推崇,家人之亦从,而之教育一事,便为天下重要之事,帝王为之而不敢所忽视。

    然教育之事,所教授之内容,对之所学有何要义?

    余以为教育者,必先教授做人之事理,使学生以悟其人情,其后而所学当今所需之知识,此为“先育人再教人”之理也。

    然当今经济社会之发展,非有此心也。学校亦沦为赚钱之工具,令有识之人不堪为之而视,亦添增之孤愤耳!

    今之学校,今之老师,亦受国家之派遣,而个人之所愿,而成教师之业。

    然教育之事,必耗尽大量之财富,此等之财富,有国家、社会之投资,而学校贪欲之辈,顾己之私利,卷入囊中,此等之辈在今之世,常有所闻。而教师者,或顾领导之意,家长之所意,而对其孩子越发加重其所学,而压榨学生之天性,而成茫茫题海之一员,只知学习用于晋升学校之科目,而做人之人品全然所忽视。

    而在度过所谓之高考而后,天性之放纵,遂生恶果。或有因之学业而无成,而被学校退学之事。或为为恶者,身陷牢囹之所,为世而不容。

    华夏之历代,便有所谓重大之考试,谓其公平之意。古之考试,为科举。今之考试,为高考。

    科举之事,亦有做官之资格,今者或言之为公务员考试,比较贴切。而高考者,便是全国之考试,分数之高低,以定世人之所谓好大学,此等之事,用以统筹全国之教育,不失为良好之办法。

    然人之所学,并非其高考之科目,而人未来成其事,也非高考之所教,只以较受过教育一事,而成天下之所贵,与之何理?

    曰阶级之压迫也。

    今之阶级百难而上,而放之读书一事,亦为未来之人生有良好之益,此之思想乃家长之共见,亦为学校老师之称道。

    而读之大学,或为好,或为坏,亦成未来工作之障碍,此为难事也。

    而学校者,而图利。而非教授社会上所用之学,而用其花巧之科目,而迷惑其学生,而毁学生在校之时光也。

    此大学之教师,余为之而不齿。

    而中学者,偏重高考一事,故有补课一事而较多,或为钱,或为真正之心意。

    余以为真心之人为之少,为钱者为之多,此乃高中之所教授之师也。

    而小学者,常有大量之花费,供其读书识字之事,而之教师或人品之低劣,而使学生之畏惧,亦有志趣高雅之师,给学生美好之生活,此为少,难测也。

    韩退之曾有《师说》之文:“闻道有先后,术数有专攻”之语,此乃师之教授也。而学者,为师之后而学,而全顾师之所学,而为人处世,也亦为师之所重,故师者为千古所荣耀之事。

    而学生或为不学,或为学,便为个人之选择,非师全然而顾之也。

    余以为教育之事,在学校之际而先知为人善恶之心,其后而言学习之事。再者出身社会之后,勿沾恶性,便为真正教育之人,不然,只可认为识字一事之人也。玫瑰小说网已改网址,玫瑰小说网已改网址,玫瑰小说网已改网址,大家重新收藏新网址,新手机.版网址www.meiguixs.net大家收藏后就在新网址打开,老网址最近已经老打不开,以后老网址会打不开的,请牢记:.免费最快更新无防盗无防盗.报错章,求书找书,请加qq群:647547956(群号)


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