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第四章求生之始(二)
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    第四章求生之始(二)

    “好吧,不吓你了,我是五台山邓隐峰。”灰衣老僧窃窃而笑。

    “大和尚,我没去过五台山,没听说过您的大名啊。”肇野怎么都觉得这笑有点不怀好意。

    “你肯定看过《五灯会元》,我就是里面那个马祖的弟子邓隐峰。”邓隐峰笑意更浓。

    “你就是那个倒立圆寂的邓隐峰。”肇野目瞪口呆。

    “对头,错了管换。”邓隐峰满脸得意。

    “不会吧?你都死了一千多年了。鬼呀——”肇野大叫一声,一头倒在桌子上,砰然作响。他记得《五灯会元》记载,马祖有弟子邓隐峰,行为疯癫,住在五台山,圆寂时,他对弟子们说:“诸方大德圆寂,有坐着的,有睡着的,大家都见过,你们见过站着的吗?”弟子们说:“虽然站着圆寂的不多见,但是还见过。”邓隐峰又问:“那么见过倒立着圆寂的吗?”弟子们说:“这个太稀奇了,倒是没见过。”于是,邓隐峰表演了一个倒立,弟子们以为他疯病犯了去拉他,可是他已经圆寂了,更为奇怪的是,他身上的僧袍仍然贴在身上,并没有倒翻下来。此事轰动整个五台山,恰好邓隐峰有妹妹是此处的比丘尼,她听说此事随即赶来,对他说:“你呀,生前不遵循律仪,死后还更惑众。”用手一推,邓隐峰才倒下。弟子们忙将他抬进僧房,举办仪式,日夜啼哭不止,哭声震天。第二天,邓隐峰睁开眼睛,翻身坐起,呵斥道:“你们这样还有个出家人的样子吗?都别打扰我了。”说毕,长坐而去。

    “喂,喂,臭小子,别装死。”邓隐峰伸手击打肇野的头,砰砰有声。

    “我还不如死了呢,免得被你吓死。”良久,肇野缓缓抬起头,哭丧着脸。

    “臭小子,真是不会说话。我老人家那是圆寂,不是死。”邓隐峰瞪眼说道。

    “可是,你是又活了吗?”肇野嘴唇发抖说道。

    “你简直是无可救药,到底是不会说话,还是故意气我?我老人家愿意圆寂就圆寂,愿意活过来就过来,天上地下自由往来。”邓隐峰说后,又伸手在肇野头上拍打一下,“呸呸,臭小子,差点让你给我绕进去。”

    “天啊,让我死吧!”肇野觉得三观尽毁,仰天大呼。

    “小子,不可思议的事多着呢,岂不闻存在的就是合理的。”邓隐峰仰天大笑,伸手揉揉肇野的头。

    “哈哈,活的。”肇野立即抓住邓隐峰的手,感到柔软滚热,不禁哈哈大笑。

    “臭小子,找掌嘴。”邓隐峰抽回手道,“闲言少叙,言归正传。上次传你的打坐之法过于简单,现传你完整之法,此法为无上秘法,照此修行可得正果。”

    于是,二人端正品相,邓隐峰反复为肇野演说,并传启请、香赞、真言、奉请、发愿、云何梵、开经偈、金刚坐、大三昧印、金刚拳印、观光法、持咒法、仪轨、须知。

    肇野频频翻转,熟记于心,思忖良久问道:“请问大师,此法应为何名?”

    邓隐峰回到:“原本无名,今强为立名,即名金刚秘法。”

    肇野道:“大师为禅宗弟子,为何不传我无为法,而传我有为法,岂不着相了。”

    邓隐峰道:“佛法不二,因人而立,故有八万四千法门,人人不同,道道不同,彼岸一致。因末法时期,与以往迥异,今传适你之法,况且由有为而入无为、由有相入无相,日日精持,不可懈怠。”

    肇野道:“大师,以后我如何称呼您?”

    邓隐峰道:“我今接引你,可称我为师。”

    肇野五体投地,顶礼邓隐峰,三呼师父,邓隐峰笑而受之。

    肇野起身笑道:“师父,传我修心法了,再传我神通法吧。”

    邓隐峰笑骂道:“臭小子,你要脚踩几只船啊?渡河,你坐一只船足够了,脚踩两只船,会掉河里。”

    肇野道:“要是坐在船上,有攻击我的,我怎么自卫呀?”

    邓隐峰道:“修行贵在明心见性,见性者神通自现,切忌舍本逐末,慎之慎之。”

    肇野一副受憋之像。

    邓隐峰又道:“我看你因缘巧合,已经初步洗炼肉身,亦已入过定,天眼初开,自己细细体味吧。切记,入定时会有种种幻象,不可沉迷执着,要由它来去,心不起波澜,犹如风吹水面、飞雁过潭,如若心不能把持,即念诵六字真言,直至心魔去除,切之切之。”

    肇野沉吟片刻,问道:“师父,我向何处去?”

    邓隐峰说道:“暂居于此,日后自有去处。逢田则藏,遇沈则止。”

    肇野又欲开口,邓隐峰一闪而逝。

    他呆呆地望着紧闭的门窗,许久之后,发觉已是全身冷汗。随后,他陷入深思之中。

    邓隐峰的意外出现,彻底打破了他在学校所受教育形成的世界观。如若不是他自小在神鬼故事中长大,以及后来对玄学和超自然现象的特殊兴趣,刚才他就崩溃了。他是在一个神秘氛围很浓的小山村长大的,祖母们讲述的都是围绕这个小山村及家族的神鬼故事,诸如狐仙、蛇仙、闹鬼等等,并强调都是真人真事,有名有姓的,而且这些祖母都是讲故事的高手,讲得生动异常,使许多孩子沉迷其中,不能自拔,并且晚上不敢出门走夜路,认为一到夜里,到处飘荡着鬼魂。他们睡觉前必须查看屋内所有的黑暗处,认证没有隐藏着东西之后,才能入睡,但也常常噩梦缠身,从梦中惊醒,惊叫哭泣是经常发生的,甚至有几个孩子出现了夜游症。他是在小学毕业后才离开那个小山村的,那是父母为了他有良好的学习环境,能在城里读书,变卖了所有的家产,举家搬到了城里,做起了小生意。

    其实,在他的世界观中,一直交织着科学与非科学的冲突,时常令他焦躁不安。学校教育体系浇灌的是所谓的科学世界观,而他课外书籍中看到的都是教育体系排斥的所谓非科学或超科学知识,后者恰恰是更为吸引他的,是他兴趣所在。

    在离开小山村的前五年时间里,他常常在不上学的时候陪伴一个孤独的老人。那是个身材不高,但是粗壮,姓马的老人,脸色黑红,一个耳朵,传说小的时候被绑匪割掉了一个耳朵。老人住在村东,是个铁匠,开着一个铁匠炉,为人打一些农具,钉马掌。他时常坐在老人屋前的大榆树下,专注地看着炉里吞吐的火焰和在老人锤下变换各种形状、炽红的铁块。老人休息的时候,就坐在大树下,喝着一种很苦的茶,跟他说着他有时懂有时不懂的话,还叫他猜谜语,他总是能猜个八九不离十,每当他猜对了,老人就哈哈大笑,摸摸他的头,夸奖他聪明。有些早晨,他看见老人在院里的水井边,向井里打拳,轰轰作响。他听别人说,那是老人在练气功。有时,一个有着凌乱长发,穿着一身满是油腻污渍黑衣的老人,来找马爷爷,两人坐在大树下,聊着他完全听不懂的话。别人说,那个老人叫朱大疯子,练《奇门遁甲》,走火入魔,疯癫了。还说,朱大疯子本来都是偷偷练的,有一次,他修炼,坐着簸箕飞升,刚刚飞起房子高,恰巧被他媳妇看见了(那时候他还年轻),他媳妇不由自主喊叫“飞起来了,飞起来了”,他受惊掉了下来,就疯了。

    后来,老人说,他身体单薄,叫他蹲马步,并有固定的手势,对他全身的姿势要求极严,反复纠正,直到满意为止,而且每次必须超过半个小时,并说,能强身健体,练好了能给人治病。开始的时间里,练得他腰酸腿疼。逐渐地没有不适的感觉了,也能坚持一个小时以上了,老人就在他的小臂上吊一块砖,逐渐增加到二块。练功期间,老人给他喝一种浓得发黑的茶,告诉他这是特意给他熬制的,第一次喝的时候,他呕吐不止,老人就给

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