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22.离别时
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    当她们挖开碎石,清理出一个足以人通过的口子后,她们钻了出去。外面是一片茂密的树林,她们似乎是在山坡上,而视野中并不再有高高的崖壁来阻挡,目极之处,她们隐隐能望见山脚下人家燃起的炊烟。

    偃羽煦与修依都不禁有种恍若隔世的感觉。

    修依还有些不可置信,她没有料到这么快出口便会被凿开,毕竟她自己清楚,虽然她与偃羽煦这些天相当努力,但也只是顶多在那巨石上的凹痕上更进了一寸,比起那巨石原本的厚度来说,只不过是薄薄一层,这说明,在她们来到这崖下之前,那棺主人已经立即可以劈开这出口离开,可他却一直没有这样做,或者,只是他本身就不愿意离开,于是故意在出口前一寸收剑放弃。

    与她们因为意外落下悬崖而被困不一样,那棺主人,更像是自己困住了自己。

    偃羽煦半天才平复下因激动而剧烈蹦跳的心,下意识就想向山下走去,结果这时一双毛绒绒的爪子抱住了她的小腿。

    是小猴。

    小猴几乎整个身子都快挂在了她的腿上,拼命把她往后扯,明明只是瘦巴巴小小一团,劲儿还挺大,差点把她拉扯得一个趔趄,见她看过来,一只爪子还没松,另一只爪子连忙在空中焦急地上下笔画着什么。

    她下意识往修依那看了一眼,发现修依有些迷茫地望着这陌生的树林,不知在想什么事。

    “小猴好像是想让我们回去,不知道它想干什么。”她出声询问性地对修依说。

    修依回过神,“那我们先回去看看,反正已经打开了出口,也并不急于一时。”

    见她们回过头重新从那缺口处钻了回去,小猴高兴地蹦跳着跟上,然后引领着她们往石棺那走。

    这次,两只大猴没有再蹲在石棺上。

    修依与偃羽煦有些讶异地向四周望了望,发现两只大猴离得很远,虽然依然盯着她们,却没有再摆出攻击

    的架势。

    而小猴却是依然那副蹦蹦跳跳的模样,拉着偃羽煦的裤脚往石棺边上走。

    难不成是因为她们破开了巨石,二大猴就不会再为难于她们?难不成这是什么试炼么?

    偃羽煦一头雾水,脑中却是再次迅速想起了自己过去曾经在各种武林传说里听说过的某某大侠就是因为意外破解开了先辈高人留下的试炼考验从而获得什么绝世武功或是灵丹妙药的故事,只可惜理智又泼了自己一头凉水,这世上向来没有免费的馅饼吃。

    但能够一探石棺秘密的究竟,她还是相当的期待。

    于是她和偃羽煦一同走向了石棺。

    这还是她们头一次在如此安稳而不需要防备二猴的攻击的情况下靠近石棺。那漆黑如墨玉的石棺静静地躺在那里了不知道多少年,唯有猿猴相伴。

    之前修依便发现,石棺的外壁上刻的是经文,与地面上所刻的那些字迹一致,想必也是棺主人所一字一句刻下的。而最吸引人好奇的便是那未曾合拢的棺盖。

    棺盖倾斜着留出一道明显的缝隙,又是为何不曾合拢呢?

    偃羽煦望了望远远蹲在洞穴边缘的两只大猴,忍不住伸手将棺盖向外轻轻地推开了一些。

    并没有什么意外的情况发生,没有惩戒盗墓者的暗器跳出,而那两只一直充当忠实守卫者的猿猴似乎对她的这一行为未有什么反应,于是她干脆把棺盖推开了大半。

    于是这下棺内的情况彻底暴露在了她们的视野之中。

    偃羽煦与修依闲暇时自然有猜测过石棺内到底有什么。她们其实一度怀疑这是个空棺,而棺主人其实已经早就离开了这里,然而后来二猴对这石棺看护得如此严密,又使得她们改变了这个想法。

    但她们再如何猜测,也不曾想过,这棺中竟是有两具尸骸。

    它们不知已经在这石棺中已经躺了多久了,脆弱的皮肉早已在时间的冲刷下化为尘泥,最终只留下坚固的骨骸,其中一具骨骸却依然顽固地维持着紧紧拥抱着另一具骨骸的姿态。根据体态,她们勉强能辨认出这两具骨骸为一男一女。

    而除此之外,棺中唯有一把断剑,就再也没有其他的东西。

    偃羽煦与修依都愣住了,与其说是因为并没有在棺中寻到什么珍宝而失望,还不如说是因为在这棺主人身上的谜团未曾有半分解开而郁闷。

    修依这时想起来,在挨近石棺旁的地上,她一直还有行字没看清,连忙俯身去看。

    那行字很简单,和她曾想的或许有记录棺主人为何会隐居在此的内容完全不一样。

    依然是同样三寸见方入石三分的字迹。

    “若有后来者见此,愿能替吾盖棺,在此谢过――释无欣”

    修依几乎哑然失笑,又有何人有此坦然自入棺中,等待死亡,而能又如此轻描淡写地请后人替自己盖棺。

    “释无欣……?”偃羽煦盯着这个落款,却是疑惑地皱起了眉。

    “你听说过?”

    “很久以前听到过关于他的事,也不知是否与这棺主人是不是同一个人。”偃羽煦迷惑不解地挠了一下头,“我明明记得这释无欣是个和尚呀……”

    在六七十年前,这释无欣在江湖上还颇掀起了一阵波澜,到如今还能偶尔听见走街串巷的说书人在叮叮当当地说着他故事,偃羽煦自然也是听过。

    据说这释无欣本是在战祸中流离失所的孤儿,无父无母,做了好几年乞儿,后来被寺庙收留得以活命。只是他天生外貌粗苯矮小,不为寺院主持所喜,于是一直打发他去打理菜园。虽说整日干的粗话重活,他却依然勤勉刻苦,毫无怨言,并在一切闲暇的时间拼命习字学经文,后来也是机缘巧合,默默无名生活了数十年的他才被前来讲经的一位德高望重的高僧发现此人天资过人,过目不忘,对于院内的所有经文都烂熟于心,且颇有见地。

    于是他才自此被收为入室弟子,正式皈依佛门,并且改姓为释,取佛号为无欣。

    而他的天资并不只限于此,在接下来的几年里,他迅速地声名鹊起,举行了多场讲经会,在讲经会上舌辨群僧,无人可敌。当时在位的梁平帝正是格外的信奉佛法,在他即位的数十年里,梁国上下就建起了上千座寺庙或佛像,后来听闻释无欣的名声,便曾专门请他到奉天寺讲经,并且亲自前往听经。

    自此,这释无欣的风光无限,锦绣前程便不需要多言了,而到此为止,他与武林江湖也并没有扯上多大的关系。而接下来的他事迹,实际上也并没有人真的弄清楚过,却依然引人忍不住多加猜测,津津乐道。

    平帝四十三年,释无欣持剑独闯无相门,杀死了无相门中的六位恶徒,从此在当时为害一时的无相门彻底销声匿迹。谁也不知道这释无欣是何时习得如此高深的武功剑法,又是为何与无相门结仇的,但从此之后,释无欣便不见了踪影,再也没有人听闻过他出现在哪里过。

    释无欣到底是如何杀死的无相门六恶徒,并没有什么人亲眼所见,但并不妨碍说书人把这场大战描绘得惊天动地,前无古人后无来者,而释无欣自然也被赞为是替民除害的英雄豪杰,而他的武功由来也被猜测为可能是在钻研佛法中醍醐灌顶,或是受佛祖梦中托授。

    当然,与此同时自然还有一些香.艳的传言,说他说不定是一怒为红颜,然后因为破色戒杀戒而无言面对世人,自尽而亡。当然,这种说法也并不是空穴来风,据说那无相门六名恶徒中唯独有一位是女子,而且还是绝色美女,当时那无相门内横尸五具,偏偏就是缺了那一位的尸体,甚至还有人赌咒发誓说自己亲眼所见一名相貌丑陋的和尚抱着一位浑身是血的女子飞快地下了无相山,只

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